[佛学入门指南]释迦牟尼佛简史
发布时间:2016-08-04   作者:jhssct   来源:  浏览次数:  
 
 天上天下 唯我独尊
 
  一、释迦太子诞生
  
 1、释迦牟尼佛降生时间:公元前623年。其母亲按照习俗在归宁途中蓝毗尼园诞下太子。太子出生,能周行七步,即生七朵莲花,一手指天,一手指地,自语:“天上天下,唯我独尊。”遂有九龙吐水为之沐浴。
  
 2、释迦牟尼佛的姓名:释迦牟尼佛是成道后的尊称,意为“能仁寂默”。成道前的姓名叫:乔达摩.悉达多。乔达摩是族姓,悉达多是其父亲请来著名婆罗门教徒替他取的,意为吉祥与一切功德成就。
  
 3、释迦牟尼佛的父母名字:父叫净饭,母叫摩耶。因为父亲为迦毗罗卫国国王,故常称为“净饭王”,其母亲就常称为:摩耶夫人。
  
 二、幼年及少年时代
  
 1、悉达多太子诞生七天,母亲就去世了。是姨母摩诃波闍波提,为净饭王继后,抚养太子长大。
  
 2、太子七岁开始读书,其父骋请名师教他学习五明与四吠陀。五明:声明、工巧明、医方明、因明、内明。四吠陀:吠陀是明智的意思。“四吠陀”宗教的赞歌、祭祀仪式的颂文、祭祀仪式的歌词、俗世相传的咒术。太子聪明,12、13岁时便通达了一切学问。
  
 3、后来又学兵法与武术,也都很快就精练了。在一次王家子弟的比武会中,他表演了体力角斗与超人的武艺,诸王子中成绩最好的能一箭射穿三鼓,而太子却能射穿七鼓。
  
 4、16岁时,父亲怕他出家,让他与邻国公主耶输陀罗结婚,并生下儿子罗睺罗。并为了挽留太子继续王位,为他建了“寒、暑、温”三时宫殿,派许多宫女服侍他,让他过着快乐的生活,可是太子对这些并不感到快乐与兴趣。
  
 三、出家
  
 1、看见当时印度四阶级的不平等待遇,十分不满意。
  
 2、到田野游玩,看见贫民痛苦耕地,生命界相互弱肉强食的大悲剧,于是生起了怜悯之心,心里想着如何救度他们。
  
 3、出游四城,遇见老人、病人、死人的痛苦情形,及又看到出家修士的快乐神情的对比,这痛苦与矛盾的的人生,应如何走向解脱,让他心里不能安静。
  
 4、在29岁的一个月圆夜晚,下了最大的决心,舍弃王位,财富和父母妻子。只带着待从车匿,骑着犍陟白马,偷偷离开王宫,到深山旷野中追求痛苦的解脱与人生的真理。
  
 四、修行的经过
  
 1、悉达多走出王宫,走到阿那玛河畔,自剃掉头发,披起袈裟,过着修行者的生活。
  
 2、净饭王得知太子出家,悲痛万分,立即派遣大臣去追他回来。但是太子出家的意志坚定,对来追的大臣说:“我如果不觉悟真理,誓不回去。”国王无法,只得选了亲族中的五个青年,去跟随太子修行。
  
 3、太子修行经过
  
 (1)太子走向旷野,最早进入跋伽仙苦行林,看见那里的苦行者,为求生天,觉得不是正道,于是离开。
  
 (2)苦行者见太子道志异常,告诉他到恒河南面的苦行林,去寻找名师。经过摩竭陀国,走过恒河南岸,向班达峇岩去。摩竭陀国国王知道后,亲自拜访并请他进宫应供,并让给王位与赠送半个国土为条件,让他还俗,太子不愿接收。于是国王说:“你如果成佛,不要忘记度我”,太子说,我一定如你的心愿。
  
 (3)太子继续向追求真理征途前进,访问了当时著名的二位宗教师阿罗逻迦兰,和郁陀迦罗摩弗,可是他们的学说都不圆满,不能让太子满意,于是离开他们,向他处寻访。
  
 (4)太子走到尼连禅河近处的宇奴唯拉村修苦行,经过六年,日食麻麦、身体消瘦、四肢无力。自知过份的苦行,并不能获得真理,便放弃了苦行。此时,随从他的五个人,以为他失了道念,就不再跟从他了。于是他接受牧女苏耶妲乳糜的供养,恢复了体力。然后到尼连禅河把六年的污秽洗掉,并决定开辟新的修行途径。
  
 五、成道
  
 1、太子渡过尼连禅河,走到迦耶山附近菩提迦耶的菩提树下,用童子草(有说吉祥草)铺了一个座位,并发下一个坚强的誓愿:“我不成正觉,誓不起此座”。
  
 2、过了七日深夜,魔王波旬派来魔女诱惑他、派魔兵威胁他,太子不为所动,结果魔王被降伏了。
  
 3、太子降魔后,精神高度集中,去思考大地众生的问题,终于在十二月初八日晚,夜睹明星,豁然觉悟了一切真理,成就了无上正觉。世人称他为“释迦牟尼”,意为能仁寂灭。
  
 4、佛陀成道后,观察众生本性相同,于是说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。若离妄想,一切智,自然智,皆得现前。”
  
 5、佛陀觉悟的什么?佛陀觉悟了宇宙人生的真相,而宇宙人生都是从缘起而生的,故宇宙万法皆是因缘和合共存。而无明烦恼招感了身业果报,故生死不断。欲除无明,必须了悟缘起。由缘起中不起爱恨执着,不生妄想,内心清净,佛性自然显现。
 
 
 皈依佛 皈依法 皈依僧(印度 菩提迦耶 大金刚塔前)
 
 六、说法济度众生的工作
  
 1、佛陀成道后,到鹿野苑找随从他的乔陈如等五人,与他们说了四谛法,成了佛教史上最早的五比丘,也是佛教最早的僧伽。
  
 2、又波罗奈国俱梨迦长者的儿子耶舍,和五十个同伴,一齐来跟佛出家。俱梨迦长者及夫人也来皈依佛陀,成为最早的优婆塞与优婆夷。
  
 3、接着佛陀到迦耶山,度化三迦叶兄弟。三迦叶是拜火教的领袖,大哥名优楼频螺迦叶,有五百徒众,二弟名伽耶迦叶,有二百五十徒众,三弟名那提迦叶,也有二百五十徒众,合计一千个徒众集体来出家,大大提高了佛陀的声望。
  
 4、佛陀在竹林精舍说法,王舍城内的著名的异教徒舍利弗与目犍连,带领徒众二百人,跟佛出家。舍利弗与目犍连成为佛的弟子当中智慧第一与神通第一。
  
 5、不久,摩竭陀国的大富长者的儿子摩诃迦叶,来皈依佛陀,成为头陀第一,后来佛陀涅槃,他继承了佛陀遗钵。
  
 6、佛陀成道后的第六年,回祖国探望年老的父亲,姨母波阇波提,和阿难陀等几个堂弟及罗睺罗都皈依了佛,后来出了家。当父亲93岁病重垂危,佛陀特地回国为父说法,送终扶棺,布施财物,表示孝敬。
  
 7、佛陀是大众的安慰者与守护者,他把一切人,都当作自已的父母儿女一样爱护。替生病比丘洗涤浓血、替瞎眼比丘穿针缝补、调解释迦族与拘利族争水、去疫症流行的毗舍离安慰病人等。佛陀以慈悲无畏的态度,深入民间,去传播中道的真理,凡听他的法,无不深受感化,衷心地信仰。
  
 8、佛陀的信徒,众国王、后妃、大臣、以至贫民、乞丐、奴隶、遍布社会每一个阶层,这是他提倡慈悲平等,济度众生的伟大表现。
 
  
 灯灯相传 法法相续(印度 拘尸那迦 佛涅槃处
 
  七、涅槃
  
 1、佛陀说法四十五年,足遍恒河两岸。到了八十岁时,从摩竭陀国的毗舍离竹林精舍,作了最后一次教诲。这时,身体有些不适,自知将在三月内涅槃。
  
 2、他继续前行向村民说法,在波婆村接受金匠纯陀的最后供养。病情加重,于是步行拘尸那拉城外的娑罗双树林,作他入灭的地方。
  
 3、佛陀在阿难铺好的大衣上,右卧趟下,已疲倦不堪。当时有一位外道叫须跋陀罗来求见时,佛陀又抖搂精神向他说法,成为最后度化的弟子。
  
 4、佛陀随待的阿难陀等弟子见佛病势沉重,十分难过,阿难陀三次请佛住世,佛陀开示万法皆归寂灭的道理。于是众弟子公推阿难陀问佛四个问题。
  
 (1)佛在世时,依佛为师,佛涅槃后,我们依谁为师?
  
 (2)佛在世时,依佛安住,佛涅槃后,我们依什么安住?
  
 (3)佛在世时,恶性比丘有佛调伏,佛涅槃后,恶性比丘如何调伏?
  
 (4)佛在世时,佛陀言教,大家易信,佛陀涅槃后,经典的结集如何叫人生起信?
  
 佛陀说:“我回答你们的四个问题,你们好好记着”。
  
 (1)我涅槃后,应以戒为师。
  
 (2)我涅槃后,应依四念处安住。
  
 (3)我涅槃后,恶性比丘,应默摈置之。
  
 (4)我涅槃后,一切经典首句应安“如是我闻”证信句子。
  
 5、阿难陀与众弟子在佛陀身旁默默流泪,佛陀就安慰他们说:“你们不用悲伤,我一生所说的教法已经很多,只要你们依照去实行,就是我的法身永远在人间了!”又说:“一切众生均有佛性,皆当作佛;断善根的阐提的也可成佛。”于是在月圆夜半,从容安静地涅槃了。
  
 6、拘尸那拉国的国王和佛陀众弟子们,用最隆重的礼节,为佛陀举行火葬。佛的舍利由八国国王请去建塔供奉。这种舍利塔,一直到现在,还留在人间。而佛陀一生慈悲救世的精神,永远为人们仰慕与崇拜。
  
 八、最圆满的真理
  
 1、佛陀将所觉悟的道理,说了出来,指示我们怎样由做人而成佛的方法,就叫做佛法。
 
 2、佛陀涅槃后九十天,由五百大阿罗汉公推迦叶为首席,在王舍城外灵鹫山七叶窟编辑起来。先由持戒第一优婆离诵出律藏,次由多闻第一的阿难陀,诵出经藏。经过大众的认可,完成了第一次的结集。
  
 3、后来又经过几次结集整理,翻译成各种文字,传播到世界各国去。中国翻译的佛经,一直流传到现在的,总名大藏经。是后来学佛的依据,也是世界文化史上,具有极其珍贵的价值。
  
 (四)释尊八相示现(略。详见本网站学佛指南 佛法常识——释尊八相示现)
    
 (五)构成佛教三要素简表
  
 1、教主—释迦牟尼佛
  
 2、教理—五戒、十善、四圣谛、八正道、十二因缘、六度法门、三法印
  
 3、教徒—比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷
  
 (六)佛陀的族姓的简释
  
 1、乔达摩.悉达多,乔达摩是族姓,悉达多是名,意为吉祥与一切功德成就。
  
 2、释迦牟尼,是悉达多太子成道后的尊称。释迦是佛的姓,牟尼是佛的名。
  
 3、释迦牟尼是古印度四种阶级的第二阶级刹帝利王族。四种阶级为:婆罗门(宗教与祭祀)、刹帝利(国王与贵族)、吠舍(工商与耕种)、首陀罗(奴隶与仆役)。
  
 4、释迦族是属于雅利安民族。公元前二千多年时,雅利安族侵入印度,征服印度原始民族达拉维甸人,定居建立的国家。
  
 (七)佛陀的圣号释义
  
 1、释迦牟尼,是“能仁寂默”的意思,能仁表示佛陀有慈悲救世,无我利他的德行;寂默是说佛陀证悟了高深智慧境界。
  
 
 
 
  
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